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  • 《高级母婴护理师培训教程》四川省妇幼保健院,四川省妇女干部学校|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《高级母婴护理师培训教程》【作者】四川省妇幼保健院,四川省妇女干部学校【页数】376【出版社】成都:西南交通大学出版社,2019.08【ISBN号】978-7-5643-7061-9【价格】68.00【分类】产褥期-妇幼保健-技术培训-教材【参考文献】四川省妇幼保健院,四川省妇女干部学校.高级母婴护理师培训教程.成都:西南交通大学出版社,2019.08.图书封面:图书目录:《高级母婴护理师培训教程》内容提要:本书是四川省妇幼保健院与四川省妇女干部学校合作启动的“天府妹子”高端母婴护理师(月嫂)培训项目的成果。本书设计科学、内容丰富、专业规范。全书共十六章六十八节,着重从分娩准备、产后护理、母乳喂养等16个专题详细介绍了母婴护理的有关知识,突出了科学性、实用性和可操作性。《高级母婴护理师培训教程》内容试读第I章“天府妹子”高级母婴护理师(月嫂)家政服务道德行为规范天殊好高级母婴护理师培训粒程第一节“天府妹子”高级母婴护理师(月嫂)家致服务的职业职业道德,是指同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中的行为标准和要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。一、服务人员职业道德的基本要求不同的职业有不同的道德要求,职业道德的核心是爱岗敬业。母婴护理服务是新时代、新的环境下产生的一个职业,母婴护理师(俗称“月嫂”)的职业道德的最主要内容仍然是爱岗敬业。爱岗,就是要热爱自己的工作岗位,热爱自己从事的事业,充分认识和重视自己的职业价值,把干好工作当作最快乐的事;敬业:就是以恭敬、严肃、负责的态度对待本职工作,一丝不苟,兢兢业业,忠实地履行自己的岗位职责,勤恳而积极主动地做好自己的本职工作,不断钻研自己的职业技能,精益求精,开拓创新,不断提高自己的工作质量和技术水平。母婴护理师职业道德的主要内容(一)自尊自爱、用心服务工作没有贵贱之分,只有分工不同,靠劳动赚钱是最光荣的,母婴护理师也是以劳动换取报酬,在人格上与客户是完全平等的。所以,母婴护理师不必自卑,应该自尊自爱,热爱这项工作。母婴护理师服务的对象是比较脆弱的孕产妇和新生儿,因此要做到耐心、细心。2第1章「“天府妹子”高级母婴护理师(月嫂)家政服务道德行为规范(二)恪尽守时守信、尽心尽责母婴护理师应遵守服务时间,科学地安排好时间,保证按承诺的要求完成,不失信于人,为客户创造一个温馨、舒适、有条理的家庭环境。(三)勤奋踏实,认真负责母婴护理师应认真踏实地把客户托付的事情做好,要了解、熟悉自己的职责,合理安排好自己分内的事,不要遗漏疏忽,不要总让人提醒。(四)不断提高自己的工作技能社会在发展,生活在提高。母婴护理师也要不断地充电,提高自己的技能,进一步提高工作效率。三、母婴护理师应该具备的综合素质(1)母婴护理师应具有恪守公德、遵章守纪、诚信守约的基本素质。(2)母婴护理师应具有专业护理的基本知识。(3)母婴护理师应具有用语礼貌、仪容端庄的礼仪。(4)母婴护理师应具有富有爱心、乐于奉献的职业精神。(5)母婴护理师应具有处理和谐关系的协调能力。(6)母婴护理师应具有不断学习、与时俱进的创新能力。四、母婴护理师其他应注意的事项母婴护理师应履行服务协议,注意用法律保护自己的合法权益,具体应注意以下方面:(1)母婴护理师应通过公司或直接与客户签订书面服务协议,保障自身合法权益,公司或客户需要变更服务内容时应征得母婴护理师的同意。(2)母婴护理师应严格按协议相关条款和服务范围、标准及次数的规定进行服务并接受客户及公司的监督管理。(3)由于客户原因导致母婴护理师无法作业或误工,由此造成服务延期或误工损失的责任由客户方承担。(4)在服务过程中,母婴护理师因管理不善造成客户财物损坏,应承担相应责任。3天殊籽离级母要护理师培训就程(5)与客户发生矛盾或出现客户侵犯母婴护理师合法权益,或变更服务地址、服务内容等,应通过正规法律途径解决,不得擅自处理。如果是通过公司与客户签订协议的,应通过公司解决;如果是自己个人与客户签订协议的,可通过咨询律师等法律途径解决。(6)如果与客户无法沟通,在未能达成一致处理意见时,应按协议的规定继续遵守合同条款的约定做好服务,不得随意违约。(7)学习掌握一定的法律常识,如《中华人民共和国妇女权益保障法》《中华人民共和国劳动法》等,学会用法律维护自己的合法权利。第已节天府妹子”高级母婴护理师(月嫂】家致服务的行为规范一、了解客户服务需求刚进人客户家庭时,要认真了解客户的服务需求,包括服务的内容、服务的时间服务的方式及客户对服务的具体要求和注意事项等。提供母婴服务时,客户大多会要求服务人员住在自己家里,以方便随时提供服务,但也有的客户只需要白天或每天定时的服务,因此需要约定:是全天24小时服务还是每天计时服务;每周的休息时间;服务的对象是孕产妇还是婴儿,或者是同时要为两者提供服务甚至包括其他家庭成员的照护;服务地点,是在孕产妇的家中还是包括其他约定的地点;服务内容,是人员照护还是包括家政服务等总之,在签订工作协议时要明确客户的服务需求,并以书面形式固化下来,以避免不必要的纠纷。4第1章|“天府妹子”高级母婴护理师(月嫂)家政服务道德行为规范、尊重客户生活习惯母婴护理师遍及全国各地,四川川人的生活习惯和其他省市人的生活习惯有差异,甚至四川川省内的不同地方的人和不同家庭成员都有自己的生活习惯,因此,要想提供优质的服务,尊重客户是非常重要的,具体来讲主要包括以下几个方面的内容:(一)尊重客户的起居规律不同的家庭、不同的人的起居时间、规律可能不一样,母婴护理师要充分了解客户的起居规律,自己的生活规律尽量与客户保持一致,并注意在客户休息时保持安静。(二)尊重客户的饮食习惯不同地区和不同家庭的饮食习惯都可能不一样,母婴护理师一定要充分了解家庭成员的生活特点,如服务内容包括做饭,既要充分了解客户喜欢什么食物,又要了解客户不喜欢或讨厌什么食物,尽量按客户的要求准备。(三)尊重客户的生活习惯母婴护理师进人客户家庭后,要记住主要物品摆放的位置,使用后尽量放回原来位置;要了解客户家庭成员的性格、爱好、习惯,以便做好相应的服务工作。三、严格执行工作纪律家政服务人员职业纪律既是母婴护理师在从事家政服务劳动中应遵守的规章制度,也是维持家政服务活动正常进行的保证,主要包括以下内容:(1)工作时间不得迟到、早退、离岗或无故旷工。(2)不得对客户家庭成员中的老弱病残者有任何歧视和伤害行为;不得有任何违反法律法规和职业道德的行为。(3)平时衣着简朴,工作期间不宜浓妆艳抹或佩戴金银首饰:」(4)不要使用主人专用生活用品,更不可动用主人化妆品,或者因好奇而翻看主人私人用品。(5)做事要有程序,不要丢三落四:如实向客户介绍自己的情况,明确地表明自己的态度;客户交待的任务要记清,千万不要自作主张,不要不懂装懂。(6)应注意摆正自己的位置,任何时候都不能喧宾夺主。5天殊子高级母要护理师培训敦程(7)不得说长道短、搬弄是非、挑拨离间。(8)未经客户许可,不得在工作时间私自外出逛街、玩耍、会友。(9)采购日常用品要做好记账工作,这样可避免双方因时间过长发生记忆差错。(10)按合同规定的要求认真做好本职工作。不可以强行要求客户增加工资,更不得向客户以提前发工资的名义借款。(11)工作时尽量小心仔细,如损坏客户家的东西,应主动向客户认错,争取客户凉解。切不可将损坏的东西扔掉,或推卸责任。四、尊重客户隐私(1)干好本职工作,不得窥探客户家庭成员隐私,不参与家事、不泄露家事、不搬弄是非、不挑拨离间,要做有利于家庭、邻里之间团结和睦的事。(2)未经客户同意,不得把外人和自己家人带到客户家中,更不能随意留宿自己的亲友。(3)未经客户许可不要进入客户卧室,客户在休息时不能随意打扰。(4)不得随意翻动客户的东西。(5)不能用客户家中的电话闲聊,更不能把客户家的电话号码告诉他人,如有急事需使用客户家电话要经过客户的同意。五、时刻牢记居家安全母婴护理师在服务的过程中要时刻牢记安全的重要性,一方面是自身的安全,另一方面是客户及家庭的安全,通常要注意如下事项:(一)牢记紧急联系电话要记住客户家庭成员的关系、家里电话、紧急情况下客户家庭成员的联系电话和地址,以及救护车“120”、火警“119”、报警电话“110”等。6···试读结束···...

    2022-11-09

  • 赵刘洋《妇女、家庭与法律实践》pdf电子书下载

    女性、家庭和法律实践:女性、婚姻和家庭的法律和社会史。本文从诉讼档案出发,从清代以来妇女在家庭生活中的法律地位的角度,探索中国妇女史和法律社会史的一条新路径。黄宗智、夏明芳、游辰军、田磊推荐。标题:Wome,FamilyadLegalPractice作者:赵留洋出版商:广西师范大学出版社副标题:清朝以来的法律与社会史出版年份:2022-2页数:300类别:法律史格式:df/eu/moi图书系列:实践中的社会科学系列ISBN:9787559843937妇女、家庭和法律实践关于作者:赵留洋,男,毕业于中国人民大学法学院,获法学博士学位,师从著名学者黄宗智(UCLA)名誉教授)。现任复旦大学马克思主义学院讲师、复旦大学海外中国共产党研究中心、中国人民大学法学院先进历史与社会研究所等研究机构研究员。主要学术兴趣:法社会学、华侨研究、政治经济学、改革开放史。妇女、家庭和法律实践简介:这本书是一部关于女性、婚姻和家庭的法律和社会史。本书从清代以来妇女在家庭生活中的法律地位角度,仔细梳理了与妇女权利直接相关的法律实践。笔者通过对诉讼档案的深入挖掘,对清代、民国、1949年至当代中国不同历史时期的离婚案件进行了细致而深刻的分析,还原了大量关于女性的历史细节。离婚、妻子、审判和诉讼等。此后,相关的法律制度和诉讼实践在妇女权利的保护或损害中呈现出更为复杂的非线性和悖论关系。本书吸收了中外学者在中国法律史研究方面的大量权威成果,力图与重要学术观点对话,展现出广阔的学术视野,融合了法学、历史学、社会学和社会学等研究方法。中国女性史中的其他学科。,在法律史研究的探索上做出了有益的尝试。...

    2022-06-28 社会史 社会学 人类学 社会史和社会学

  • 最后的记忆十六位旗人妇女的口述历史pdf免费版|百度网盘下载

    编者的话:适合满族研究人员根据一些细节,我祖父的房子里应该有一些满族血统。适合满族研究人员阅读。有一些北京话肯定是从满语演变而来的。最后记忆中的十六旗妇女的口述历史一书讲述了独特的一代人,口述报告保留了他们的记忆并封存了他们。十六旗妇女的最后记忆口述历史df图像预览目录前言妈妈总是说:“我从来没有得到过皇上的恩宠�D�D专访戚继红女士我没有得到任何光�D�D专访爱新觉罗玉珍女士反正那个时候太重要了�D�D专访张守荣女士我说有多难。�D�D专访E玲颖女士我在这里出生长大�D�D专访胡福珍女士你说我们家有多封建!赵毅女士专访做所有事情的领导者吴淑华女士专访我可以做任何事�D�D专访高银娣女士我们一起过着美好的生活�D�D专访孙宝智女士谁知道他们为什么结婚�D�D采访景双玉女士最难忘的生活是在那三个工厂里刘彻女士专访如果你想过上好日子,就不要闲着赵秀英女士专访我一直在沙漠里,我从来没有受伤过专访白惠敏女士我不想听到满族不好采访安荣华女士没有灾难,所有的生命都是徒劳的采访温玉秋女士那清旭女士的三封信时间表1满汉亲属称谓的比较2与本书所述事件有关的满族大事年表图片1清代冀府八旗驻军方位示意图2北京西郊“外三营”示意图3辽宁盖州八旗分布图十六旗人看完后的最后记忆如果你觉得看不懂正史,可以读口述史。整本书是一个话题,每一个都是一本真正的小说。不要总是关注政治和战争,时代可以体现在市场的生活和民俗的变化中。本书通过旗妇女的叙述,展现了从晚清到现代满族状态的转变,涵盖了民族的集体记忆、个人生活经历、婚育、家庭变迁等。详细而生动。方言和白话都有注释,特别好。底线女子的悲惨命运,婚姻不能独立,繁文缛节多。男人懒惰有坏习惯,女人负责抚养孩子,没有避孕药。就算是爱新觉罗的女人,也无法掌握自己的命运。他们对婚姻、家庭和丈夫有封建思想。它生下孩子,纯粹的生育机器。对丈夫愚蠢的忠诚:我不爱他,为他生了很多孩子;寡妇:我没有结婚,但我愿意过寡妇的生活。至于改名,大部分爱新觉罗氏族并没有改成满族,有的旗人改成汉族,有的混为汉族,有的仍是满族。清朝灭亡后,养家糊口的女性和旗人顽强的性格表现得更加淋漓尽致。末代夫人清旭,是家族中仅存的一员,让家族的历史不至于在历史的长河中消亡。单打独斗,作者丁亦庄教授也以史学家的严谨为自己的家史辩解。在研究方法上,本书以旗妇女口述为基础,辅以作者作为采访者的介绍,以田野调查为研究方法。也有普通满族妇女的经历,也有慧发那罗后裔从战败的角度来描述清朝历史的。婚姻、家庭、社会生活等的历史图景。当然,书中对口述史的历史真实性还是有说明的,这是口述史本身的局限性造成的,但这并不影响口述史作为官方史料补充的历史价值。书面材料。丁一庄对16名旗妇女的口述,该书传达了历史转折时期满族妇女生活的大量信息,为我们了解1911年革命前后旗妇女的生活状况提供了很好的资料。.虽然笔者只采访了16人,但这些女性传达的信息却非常丰富,比如旗帜礼仪、生活习惯、婚姻、经济、职业等等。此外,笔者选择的采访对象还包括北京的旗人妇女和东北的旗人妇女。因为清政府对入关旗人和关外旗人采取了不同的政策。例如,北京的旗人不需要工作,得到国家的支持,但在东北则不然。这造就了1911年革命后东北的旗人。这与北京旗人的生活条件大相径庭。东北旗人自力更生,北京旗人贫困。此外,边境外的旗人具有不同的汉化程度和不同的民族认同感。这些丰富的信息可以让我们更清楚地了解旗人的生活和旗人妇女的形象。社会史的研究对象是小人物。在古代历史的书写中,他们没有资格像王侯将军那样留下自己的声音。在近代史研究中,除了报纸等资料外,口述资料也是非常重要的信息来源。因此,声音的抢救和保存显得尤为重要。很多人和很多事都会在历史上被湮没,就像曾经的旗妇女和他们的满族文化一样,丁亦庄的这本书毫无疑问具有很大的历史价值。优秀的试读我父亲是从军的,他在西泠当过兵,没当兵的时候去了中东路和铁路。他从来不在家。我妈妈也是个旗人,大概是蒙古人。妈妈的姐姐E和姑姑嫁进了陶家。北京的陶家是蒙古族,都是蒙古旗。阿姨有一个男孩,是齐彦明的表弟。三婶,姓胡,南方人,未必出旗。我还有一个叔叔在交通部,阿姨也是旗人。他们的家族拥有一家外国公司。那个时候,我们必须要配合得很好。蒙古人和满人(通婚)彼此没有任何关系。旗人与汉人不能通婚。汉人认为我们旗人礼节太重,限制太多。汉人有汉礼仪。来到这间屋子,他受不了了,什么都不懂,不能相处,不能谈一件事。我叔叔很久以前就死了,乱七八糟的,我忘了什么时候了。80年来,我多次遇到混乱,一次又一次。好在当时的混乱并没有太大的影响,与老百姓无关。如果你打扰你,我不会出去的。我叔叔一家住在朝阳门老君堂东门。我经常去那里。有时早晚,夜多的时候去官城门,拐个弯就上街。常设。北京不是有“八点九门一钟”吗?在北京,崇文门是钟,其他的门都是亮的。”到了关门的时候,就凿那个。两旁听,大呼:“等一等,等一等。”看,来回跑,喊跑,冲出城门,到了一定时间就关门了。我家有八口人,四男四女,我排第3、大姐出身于二叔家,嫁给了叶赫娜拉。Waita是他的祖父,也是蒙古人。西王母的时候到了。她的岳父可能是州长。二姐是我亲姐姐。她姓齐,干净整洁。她就是奉天府的阴0,也就是东边道。我听说过这个。他们的房子在这里,没有人出去,也没有人在世界各地奔跑。旗人卸任官员时,即使想留在外面,也必须回到旗上。我姐姐十七岁就结婚了,十八岁时,她的爱人去世了,她没有孩子。她在他们家又住了十一年,然后就死了。她死后的第二年,她的婆婆也去世了。解放后,她的岳父去世了。整个都没了。四妹是她舅舅的。她死得很晚。她在北京的动乱中去世。我们都是内蒙古人,我们都和内蒙古有渊源,我们都是血缘相知的。2.我的生活那个时候不是大家庭吗,我那个时候还小,到时候粮店会送的*我不知道谁为面条买单。奶奶住着,不管早上,公立学校一天只吃两顿饭,大锅饭,家里有一位老母亲,她看着孩子,打扫房子。我家里没有店铺,在城外也没有房产,但是我有房子,两个大的。我们住的那个是大的。大屋北屋五间,东三西三,南屋不足。大约有十间房间,只有一个庭院。大叔住的院子里有一个北房,东边有一个大院子,有近十个北房。旁边还有一个,那个更大,前面通到后面,那个是租给日本人的,付房租。还有四间小房子,也都是租来的,也不知道吃的够不够。...

    2022-05-05 旗人满族 满族人

  • 宋鸿钊《妇女保健》

    由于链接经常和谐,需要本书电子版的朋友可以关注微信公众号:【三无书舍】(awuook),首页回复数字211,下载地址自动弹出。书名:妇女保健作者:宋鸿钊出版社:清华大学出版社:出版年:2013-3页数:222类别:保健格式:dfISBN:9787302315100《妇女保健》内容简介:宋鸿钊是《妇女保健(农家书店精选书修订版)/院士科普书系》的编辑。《妇女保健(修订版农家书店精选书)/院士科普书系》是2000年出版的院士科普系列之一《妇女保健》的修订版。这本书分为六个部分,包括男女性征差异、女性生殖器官结构、女性生理心理特征等基础知识、产科和妇科疾病的诱因、常见症状或表现、早期自觉症状和预防要点、女性生命中生理变化最大的时期应采取的保健措施、青春期女孩容易出现的一些不良现象和饮食营养注意事项。在原版的基础上,补充了当前妇女保健的一些新进展。院士科普书系?农家书店精选书:妇女保健(修订版)是女读者的科普书。下载地址:移动高速下载联通高速下载高速下载电信...

    2022-04-05

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